QUEM DISSE QUE A PRINCESA TEM QUE SER APENAS A SOFIA E TER OLHOS AZUIS?

Há alguns dias, um amigo enviou-me um vídeo sobre racismo, em que crianças negras diziam não gostar de ser negras e que preferiam ter nascido com pele branca. Discutimos sobre o assunto sem chegar a uma solução ou formas de colmatar o desgosto que muito negro tem de si.

A partir da discussão, comecei a pensar em escrever sobre o assunto, olhando o contexto moçambicano. Me surgiram inquietações que acredito que tenham a ver com o desamor infantil sobre o ser negro, e no nosso contexto é mais visível quando chegamos a adolescência.

Por que expomos nossas crianças somente a princesas de TV que sejam Sofia ou Elisa com cabelo liso e olhos azuis? Por que consideramos como castelo a casa da princesa Sofia, e não de igual modo a palhota de minha vovó?

Quero acreditar que muitos adultos que viram tal vídeo ficaram revoltados e assustados, uma vez que aquelas crianças mostravam não ter uma identidade negra e, consequentemente, tinham falta de amor próprio. No entanto, este é o grande problema, (até de nós que já somos crescidos): crescemos e continuamos sem ter essa identidade, talvez por falta de referências que nos ajudem a construí-la.

Por causa disso e de outros fatores, definimos como padrões aceitáveis e de beleza aquilo que se aproxima da raça branca: muitos(as) clareiam a pele, alisam o cabelo etc…, sem primeiro pensar no sentido destes processos.

Não estou a considerar ou classificar tais procedimentos como bons ou maus, estou apenas a tentar pensar no significado, porque dizer que o cabelo crespo doi e é duro, e que a pele mais escura é feia e menos aceitável dentro dos padrões de beleza (africanos e intercontinentais) não são na minha visão, respostas que resolvam o real problema.

Para mim é controverso que nós nos assustemos quando crianças repudiam sua cor de pele se, desde cedo, as ensinamos que as princesas são as “Sofias” que têm pele branca, olhos azuis e que brincam na neve.

Deixamos as crianças emergidas nesses castelos fantásticos sem mediação e recordação de que a Ntsumi, a Tsinga, Stemba e a Lindiwe são também princesas, e elas têm cabelo crespo, pele negra, lábios grossos, olhos castanhos e que vivem em castelos feitos de barro e caniço.

Talvez dirão que o mercado não deixa espaço para a construção de uma identidade negra. Sim, é verdade e concordo, mas qual é o trabalho que estamos a fazer em casa para ensinar as nossas crianças que a sua cor de pele e o cabelo crespo é bonito, e que o castelo da Sofia não é a única referência encantada?

Minha sobrinha pediu-me que eu a levasse para passear na neve (ela já sabe como é a cor da neve e a temperatura, isso é muito bom), entretanto, eu gostaria, também que ela construísse, imaginasse e pintasse sua própria neve a partir das suas referências, identidade e realidade.

Como mostrar as crianças que as princesas e os príncipes não precisam ser somente como a Sofia de olhos azuis e cabelo liso e loiro?

Minha proposta é que comecemos a inventar estórias de princesas e príncipes africanos e negros para contar às nossas crianças.

Estou convicta de que produzir estas estórias a partir da televisão pode ser caro e difícil. Neste caso, se não dá para contar a partir de desenhos animados, que escrevamos contos fantásticos sobre princesas, príncipes e castelos africanos; talvez assim, para além da Sofia que elas assistem, poderão construir outras narrativas encantadas que não sejam somente ocidentais e orientais. É preciso que se construa desde cedo a afirmação, aceitação e autoestima de ser negro, e um diálogo de convergência entre culturas e raças.

Infelizmente ninguém fará isso por nós, senão nós. Aproveito recordar que, para
contarmos e inventar estórias para crianças, não precisamos necessariamente de ser escritores; nossos avós, sem ser escritores e instruídos, contaram-nos estórias lindas usando a oralidade.